于是联想到生命的个体，在世事变迁，苍桑变幻中，如何把握自身的生命进程，仅仅联想而已，一些生命的断面，让我们又有所认识，有所感悟。
一
“兰生幽谷”，稍有情趣的人都了解。那香馥的气息不只沉醉了多少文人墨客。诗也好，画也好，都少不了它，“四君子”之一，少了它，又将增添多少缺憾呢？但是，兰有兰的清高，世俗的侵扰有时候让它走的是另一端，宁肯老死瓦盆，也不再为你吐露芳华一次。
少时好事，于兰花盛开前不久，把长在山谷里孕了鞘的兰小心翼翼的挖回家，栽在瓦盆里，期盼它开出一室芳香，一天不瞅过八九上十次，心里始终不踏实。花终于开了，香香，却比山野的淡了许多。第二年，它就不再开花了，此后，它永不开花。不懂个中原委，只得向大人们请教。他们好象也说不清楚，只是告诉我，兰这东西天生贱命，只能长在山沟沟里，挖出来的，栽过一年后，就不见开花的，我一时很是惊奇，不再有那些想法，简简单单的想，害得它不能开花了，还挖它做甚！
现在还简简单单的想，这就是做人的本分；如果以兰喻人的话，兰有兰生长的基础，人有人生存的方式；有的人毕生谋求大富大贵，有的人却自甘淡泊贫贱，不见得贫贱的就不高尚，富贵的就不卑劣，世事常常在无常中变化万千，人生也在尊贵卑贱中变化无常，衡量的标准绝对不仅仅是地位金钱，一定不能缺少品格或者说品质。对于牡丹而言，兰花终只能走朴拙清奇的路子，老死山野，不求闻达，然终世都牵引文人的目光；当然，牡丹的富贵一样让人津津乐道，这里要表述的是，没有人认为兰花要比牡丹低一个级别，仅仅是生存状态不同罢了，生命的本原没有变化。
二
只要有一双翅膀，只要能飞上高天，就是鸟；至于种类，大小，都无关紧要。鸟的特征就是要用自己的翅膀把自己送上蓝天，不能依赖任何外在的力量，一啄破蛋壳。就要对蓝天有强烈的愿望，从小就要积蓄高飞的力量，就要在心里边，给自己搭建一个舞台，就要为这个理想付出千百次的努力。
可能我们都有过相似的经历：小时候出奇的淘气，掏鸟窝是我们乐此不疲的游戏之一。好不容易抓了只漂亮的鸟，央求老爷爷编个笼子，象模象样的养起来，可是这鸟就是不领你的情，在笼子里燥烦的跳来跳去，嘶叫不歇，嗓子都哑了，喂它水，不喝，喂它虫子，不吃，折腾一天半宿，惨死在笼子里，两只眼睛还瞪着笼外的天空。年少的我们还挺纳闷的嘀咕：咋就死了呢？比你在外边半天找不到一顿食物强多了吗，可是哪里知道，它是一只鸟啊，笼子不是它的家，不是它成长的舞台，它渴望的是蓝天白云！
细细一想，这便是生命的委曲；少时的顽劣，不但没给漂亮的鸟儿一个温馨的家，没有给它搭建一个可以剔羽轻唱的舞台，反而断送了它的性命，让它死不瞑目，临终之前还满心是对高天流云的渴望！
然而，现实生活中，有多少生命成了笼中的鸟儿！抗争的也有，逆来顺受的也有，生命的委屈，在每个个体的身上不尽相同，所以也用不着太去标榜尊严和独立。人与鸟不同的是会思考，回在价值体系里面寻找到一个平衡点；有些时候，生命的委屈，倒成就了个人的能力，我就是我，大到千里之外，小到方寸之间，我都能游刃有余。只不过，生命的尊严，倒是渐行渐远！有一个问题值得我们思考：如何去看待生命中的委屈和尊重，又如何去尊重自身的价值体系做出取舍？
三
相对于那些庞大的物种来说，虫子应该算得上渺小的生命；且不管它们何门何派，作为生命，它有它的成长轨迹，它要面对它的天敌，它不能一露面就成为鸟儿的佳肴，也不能一踏上这个世界就注定消失在炎日霜风中；作为物种之一，它必须延续它的生命，尽管它的前路有太多不可预咕的风险，事实上，虫子的隐蔽能力，自我保护的能力，繁衍的能力，令许多生命自叹不如，正是因为它具备这些能力，才让它们没有在这个世界上消失。
小时候最大的兴趣就是捉些肉肉的菜青虫蹲在池塘边上钓鱼；这塘里的小鲫鱼真是些贪嘴的家伙，只要有东西吃，才不管有什么钓钩呢，半个上午，可以钓上一小盆儿。有了收获，自然看重这些藏在菜心的虫子，生怕哪天绝了迹，断了自己的“财路”，殊不知，隔了一个夜晚，菜园里的毛毛虫还一条未少呢，不由开心大笑，悠然自得。
美丽的蝴蝶最能牵动儿童的目光了，哪里知道，这蝴蝶也是虫子变的呢，从毛毛虫变成蝴蝶有一条漫长的路要走，可那些没有成为鸟类佳肴，没有成为顽童手中的钓饵的毛毛虫，最终还是会变成一只漂亮的蝴蝶或者蛾子！“破茧成蝶”，写的就是它们的故事，在化蝶之前，它们先把自己束缚起来，于黑暗中思考，挣扎，于苦痛中向往光明的到来，积蓄力量，品味寂寞，只要时机成熟，下定决心打破身上的桎梏，最终完成生命中质的飞跃。我们是该赞叹它出世的美丽，还是为它向往重生的努力而鼓掌欢呼？又该在这里面，得到多少借鉴？
我们经常在感慨压力太大，束缚太多，也因此忽略了生活中本来存在的亮丽与清朗；为何我们不能挣脱自身的束缚，做一次生命中最有价值的变迁，虽然，不能否认那些存在的风险。“飞蛾扑火”表象是一种凄怆的美丽，但是，为了生命的尊严或者说为了生命的绽放，就是成了生命的绝唱，又有何妨！
四
鱼的家园既可以是大江大河，亦可以是一方池塘，抑或一个鱼缸。环境不同，气象就不同，生命的气势就迥异。水是鱼生存的先决条件，“缘木求鱼”的故事不知流传了多少代，没有了水，鱼亦只能是想象中的一个符号，让人看不到活灵活现的场景。
大江大河里的鱼，每年都要洄游，这是生命传承里不可缺少的迁徙，所以，它们每天都会听到大海潮汐涨落的声音，都会在无边的风雨中奋力前游，都会在浊浪翻滚的时候保存生命的力量，都会在与风浪的搏击中成长自己的躯体！听惯了江风猎猎，习惯了江涛阵阵，谙熟于江流汹涌，所以，没有了瞻前顾后的疑虑，一心只想成为弄潮儿，在连天的波浪中跃上涛尖，瞅瞅江天辽阔的景色！。
池塘里的鱼整日悠游，没有风浪的侵扰，也不缺少食物，又总是少了一些生命的张力，平淡无奇中了此一生。相比之下，最可怜的要算鱼缸中的鱼儿，不管长的如何锦绣，充其量，只能是个玩物而已，活着，就是因为那模样，没有了自我，游来游去，也只是为讨他人的欢心。远了，江涛的澎湃，远了，江风的袭人，远了，连天的水岸——只能蜷缩一隅，供他人赏玩！一朝缺氧，便玉殒香消。
这就是生命在不同状态的结果。都知道鱼跃龙门的故事，能够跃过龙门放眼江海的鱼，必定在风浪中有过搏击的历史，必定具备一跃冲天的能力，至于它从哪里获得这种能力，这些机缘，那就是它的造化！但有一点，无形中环境也在成就它，如果它畏惧大风大浪，一辈子，就只能缩在池塘里甚至躲进精致的鱼缸，从此也将失去属于它的那些生命的精彩！浩瀚的江河湖海里，就不再有它的身影！“锦鳞生水国，鳍动跃江湖”，江湖是自身的梦想，为了这个梦想，如何让自己的鳍跃动起来，如何选择身边的环境，是大有讲究的。
安逸的环境，可以让我们享受到许多无法言表的美妙，同时，也会消磨我们的斗志。生命的本身就有湖安于现状的意义，那么，我们有怎么从自身的喜好里来发现自己的梦想，自身的价值，又怎么为这些理想的状态，付出自己的努力呢？
生命不以我们的意志而存在，存在即有它的道理；但是，我们怎么从平常的生态中去发现生命本身的价值，就值得我们去思索。我们不拒绝生命的微弱，同时也不空谈生命的伟岸，应该关心的，只是生命的本身。每一个生命都有它的尊严，只要它不伤及到另一种生命的生存状态；每一种生命都值得我们去关注，并从中学习有益于我们的道理；形形色色的生命构成了这个多彩的世界，我们没有理由去亵渎这些生命，包括我们自身，相反，我们要在承认生命崇高伟大的时候，，洗涤我们内心的卑微，真正为了生命的亮丽而大声喝彩！
值得一问的是，我们如何珍视我们的生命，让它更积极，更富有意义？
（完）